Помимо нового цикла "Русских сказок", рассказов, очерков, Горький опубликовал в "Новой Жизни" свыше 80 статей, 58 из них - в серии "Несвоевременные мысли", самим названием подчёркивая их острую актуальность и полемическую направленность. "Новожизненская" публицистика составила две дополняющие друг друга книги писателя "Революция и культура. Статьи за 1917 г." (П., 1918) и "Несвоевременные мысли. Заметки о революции и культуре" (П., 1918; переиздание - М., 1990). Горький осуждал "бессмысленную бойню", разоблачал стремление Временного правительства довести войну до победного конца. Интернационалистская позиция газеты вызвала резкое неприятие буржуазной печати: в статье В.Л. Бурцева "Или мы, или немцы и те, кто с ними" Горький был обвинён в шпионаже, измене родине (см.: "Русская Воля", 7, 9, 20 июля; "Живое Слово", 9 июля; ответ Горького см.: "Новая Жизнь", 9, 12 июля). С болью и гневом писал Горький и об "отвратительных картинах безумия, охватившего Петроград днём 4-го июля", когда под влиянием большевистской пропаганды возмущение вооруженных рабочих и солдат стало репетицией "социальной революции". "Однако главнейшим возбудителем драмы, - писал он, - я считаю не "ленинцев", не немцев, не провокаторов и тайных контрреволюционеров, а более злого, более сильного врага - тяжкую российскую глупость" (там же, 14 июля). Горький считал, что "самый страшный враг свободы и права - внутри нас", "наша жестокость и весь тот хаос тёмных, анархических чувств, который воспитан в душе нашей бесстыдным гнётом монархии, её циничной жестокостью" (там же, 23 апреля). С победой революции только начинается "процесс интеллектуального обогащения страны" (там же, 18 апреля). Культура, наука, искусство являются, по мысли Горького, как раз той силой (а интеллигенция носителем этой силы), которая "позволит нам преодолевать мерзости жизни и неустанно, упрямо стремиться к справедливости, красоте жизни, к свободе" (там же, 20 апреля).