После войны, несмотря на беспрецедентное военное превосходство, Советский Союз не стал развивать экспансию на Запад. И дело не в наличии у США атомного оружия, а в общей усталости страны и её народа. В дальнейшем, интернационалистская часть идеологической парадигмы СССР находила своё отражение в последовательной поддержке сходных парадигм по всему миру. Собственно цивилизационной формы коммунистические системы по всему миру выработать так и не смогли, и находились в специфическом ответвлении Западной цивилизации. Однако наличие реальной угрозы, заставил Запад искать собственные формы социального устройства общества. Задача оказалась не выполнимой. Слишком различались цели народов и цели элит. Вернее они были взаимно противоположны. А осуществление старого плана низведения всех стран, кроме тех, которые элиты могли полностью контролировать, к доиндустриальному состоянию вёло к разрушению всей Западной цивилизации. Только после распада СССР, старый проект феодально-кастового устройства мира получил новый толчок. Не было учтено только состояние Китая и Индии, а также превратно понят распад Советского Союза.

Псевдорыночная кредитно-денежная социально-экономическая система, так же как рабовладельческая нуждалась в периферии, не входящей в капиталистический мир. Иными словами это была нестабильная, переходная модель. Её создавали для передела собственности и власти во всём мире в свою пользу. Дальше предполагалось реставрировать кастовую стабильную и внутренне непротиворечивую феодальную систему с другими хозяевами и господами. Однако процесс перехвата власти слишком затянулся. Вынужденные поддерживать непрерывный научно-технический прогресс, творцы нового Средневековья перешли технологическую границу. Стало возможным осуществление не декларативного антинародного «демократизма» а реального народовластия.