Сюда же можно причислить научные и эссеистические произведения выдающихся писателей, интересность которых удваивается своеобразием личности, мировоззрения автора и при чтении которых познаешь не только сам предмет, но и в не меньшей мере также и значимость, ценностное своеобразие личности сочинителя. К произведениям такого рода относятся, например, „Культура итальянского „Возрождения“ Буркхардта, „Камни Венеции“ и „Сезам и лилии“ Рёскина, „Возрождение“ Патера, „Герои, культ героев и героическое в истории“ Карлейля, „Философия искусства“ Тэна, „Psyche“ Роде, „Основные течения“ Брандеса.

И наконец, особые сокровища этой категории - истинно глубокие, мастерские биографии, каких не очень много. Есть несколько жизнеописаний, в которых изображаемый герой обрел конгениального изобразителя, в которых живое и сокровенное личное при обработке не только не теряет, но и выигрывает в весомости и воздействии тем, что автор, с глубоким пониманием и умом преподносящий материал повествования, подобно недюжинному ювелиру помещает драгоценный камень, используя фон и оправу, в единственное правильное, ярчайшее и благороднейшее освещение. Чтобы привести несколько имен, назову такие произведения, как „Веласкес“ Юсти, „Франциск Ассизский“ Сабатье, „Дюрер“ Вёльфлина, „Мысли о Гёте“ Хена; сюда же относятся рассуждения Рикарды Хух в ее „Расцвете романтизма“, а также Хеттнера в „Истории литературы восемнадцатого века“.

Всегда существовали и такие писатели, чья личность оказывалась сильнее и темпераментней их стремления к стилизации и объективности, из-за чего их книги импонируют как личные обращения, беседы и исповеди. У этих сочинений, в художественном отношении порой отнюдь небезупречных, есть особая прелесть и ценность.