Проект тем и интересен, как каждый артист, композитор или исполнитель ставит свой «еврейский» вопрос, ищет свое определение еврейского в музыке, еврейской музыки и культуре в проекте, специально посвященном еврейскому творчеству. Кто–то брал традиционные мотивы и предлагал новые аранжировки. Скажем вместо традиционных еврейских инструментов – кларнета, скрипки и контрабаса их мелодии исполнял рок–банд. Другие писали оригинальную музыку, выражая в ней свое понимание еврейства в конце ХХ, начале ХХI века.Мы не предлагаем вернуться к какому–то ответу — говорит Зорин, — Каждый предлагал свою версию ответа. Наш проект больше посвящен возвращению к вопросу, к проблеме.
«Возвращение к ответу» – «хазара лэ тшува» это еще и традиционная иудейская формула обращения к религии. Зорин зовет к иному – к поискам оригинальных еврейских вопросов, которые и есть самобытный путь еврейской мысли в течение сотен лет.Мой ответ таков, что еврейская духовность, еврейская культура и еврейская религия связаны между собой множеством связей, часто причудливых и невероятных. Меня в еврействе больше привлекает культурный компонент. Однако такой ответ верен только для меня. Главное, чтоб не предлагать каких–то готовых рецептов, якобы пригодных на все случаи жизни. Еврейство сложней, чем приготовление печенья, где действительно необходимы точные рецепты