Трехсотлетние циклы касаются и более глобальных исторических процессов. Например, зачастую некоторые авторы, увенчанные лаврами нобелевских лауреатов и претендующие на роль духовных лидеров современности, обвиняют двадцатый век в исключительной бездуховности и жестокости, взаимосвязанных, по их мнению, с отходом от христианского вероучения и его ценностей. Впрочем, посмотрим на некоторые события двадцатого века сквозь призму Большого Круга истории.
Первую и Вторую мировые войны можно условно объединить в одну историческую эпоху. Вторая Мировая война во многом была предопределена как реванш Германии за ее поражение в Первой. Итак, эти две войны начались по инициативе Германии и с ее территории. Хронологически это проходило с 1914 по 1945 годы. Перерыв между военными действиями ничего хорошего Германии не принес - революцию, репарации, голод и, как итог, приход к власти нацистов во главе с Адольфом Гитлером.
Отложим назад триста лет и увидим с 1618 по 1648 годы в Европе полыхала так называемая Тридцатилетняя война, проходившая в основном на территории Германии и прилегавших к ней государств. По окончанию Тридцатилетней войны выяснилось, что погибло две трети (!) населения Германии. Войны века двадцатого просто "отдыхают" по сравнению с этим достижением. А самое главное, побудительными причинами Тридцатилетней войны были религиозные распри - своеобразная историческая основа для "кальки" идеологических разногласий века двадцатого. И это были те самые христианские ценности, о которых так пекутся вышеупомянутые авторы, претендующие в духовные лидеры современности.