20-й век принёс с собой коренные преобразования в экономике, технике, сельском хозяйстве. Если в до 40-х годов количество промышленных рабочих в капиталистических странах быстро росло за счёт сельского населения, то после, начало уменьшаться. И это при одновременном уменьшении занятости в сельском хозяйстве. Кроме этого, научно-технический прогресс отравил земли и воды не только Европы, но и Северной Америки. Вместо того, чтобы сменить экстенсивный путь развития на интенсивный, Запад пошёл на вывоз промышленного производства в страны, ранее не развивавшиеся индустриально. Началась глобализация промышленности, науки, образования, медицины. Одновременно с этим перевёртывались сами понятия. Наука, образовав базис для развития техники, индустрии, энергетики, других прикладных отраслей, становится всё более и более сакральной, тайной, со своим языком, методами, принципами. Она всё больше напоминала религиозную систему, нежели открытое естествознание. Строгая иерархичность подчёркивет это перерождение. С рождения самого понятия «наука», с ней происходили интересные метаморфозы. В том случае, когда наука не нужна для сопровождения техники и индустрии, она моментально политизируется и становится пропагандистским механизмом. Первой пала история. Эта, с позволения наука окостенела и перестала быть естествознанием уже в самый момент зарождения. Соответствовала ей и появившаяся значительно позже социология, психология. Общественные дисциплины, основанные на гнилом фундаменте не могли быть не только верными, но и здравыми. В этом, в частности одна из причин столь порочного развития капитализма вообще. По мере накопления знаний, появлялись теории-обманки, которые не препятствовали развитию техники, но намертво перекрывали возможность изучения природы. Стоит перечислить только некоторые из них. Эволюционная теория естественного отбора, периодическая законность химических элементов, планетарная модель атома, теория относительности, в виде космогонии Эйнштейна.