Управление тираническое, тем паче, что оно распространяется и на всю идеологическую сферу (не только как одеваться, жить и работать, но и что надлежит думать).

Семьи нет. Или это парная семья, заключаемая по приказу совета старейшин с обязательством родить строго определённое количество детей (у Морелли - двух, мальчика и девочку). У Кампанеллы совет старейшин определяет, кому какую девку обгулять (так же, как выводят породистый скот), после чего беременная поступает в коллективное пользование тех, у кого "избыточный темперамент", дабы "не было половых извращений" < ... > Общество это (коммунизм) устроено, во всех случаях, раз и навсегда и изменению не подлежит. Каких-то отвлечённых духовных высших интересов оно не имеет. И, наконец, коммунистическое государство - это всегда и только город. Что делать с сельским хозяйством авторы утопий понимали плохо и додумались лишь до регулярных выездов молодёжи за город на посевную и уборочную, вроде наших посылов "на картошку". Томас Мор как человек основательный предлагал посылать молодёжь партиями, сроком на два года. Год учатся, на второй (с половины срока) передают знание следующей партии. Любому, знающему сельское хозяйство, должно быть смешно, что за год предлагается овладеть тем, на что хороший хозяин тратит всю свою жизнь...

Маркс с Энгельсом прибавили к перечисленному выше немногое. Несколько не вполне убедительных доводов в защиту одинаковой оплаты разного рода труда (инженера и рабочего, к примеру) да учение о партии, развитое позже Лениным, то есть о том самом классе вождей или "старейшин", который, занявши место прежних господ, должен установить коммунистический режим после победоносной революции".

Вывод же из всего написанного Димитрием Балашовым делается такой Коммунизм это "классический" пример антисистемы (в понимании Л.Гумилёва), это полное уничтожение нашей страны. "Антисистема срабатывает на всех уровнях, как плесень на продукте, разрастаясь и погибая вместе с источником своего существования.



2 из 8