Получается, нравится это некоторым «учёным» — ис(из)тор(ы)икам или нет, любопытное совпадение, если это конечно можно назвать совпадением. Последняя запись в Книге Велеса и крещение Киевской Руси приходится на одно и тоже время — середина-конец десятого векапо христианскому календарю. А по славяно-арийским ведическим представлениям, это — начало последней, самой тяжёлой Ночи Сварога, которая окутала Мидгард-Землю

У многих может возникнуть вопрос, что же такое эти Дни и Ночи Сварога, и с чем их «едят»?! Но прежде, чем перейти к объяснению «блюд» ведической «кухни» Cлавяно-ариев, мне хотелось бы остановиться на нескольких любопытных моментах, с которыми мне пришлось столкнуться лично, во время моих поисков своей Жар-птицы событий прошлого…

Когда, относительно недавно, мне попалась на глаза информация о Велесовой Книге, я с удивлением узнал, что Юрий Петрович Миролюбов (1892-1970), сделавший знаменитую фотографию одной дощечки в Бельгии в 1942 году и срисовавший остальные, жил и работал в Сан-Франциско. Я отправился в Русский музей города Сан-Франциско, но в нём архивов Ю.П. Миролюбова не оказалось. Его архив был доступен только в библиотеке института Гувера (Hoover Institution Archives), куда я со своим другом и отправился. В архиве этой библиотеки мне удалось найти нужные мне материалы. Пока я заказывал микрофильмы архива Ю.П. Миролюбова, один из студентов-американцев спросил меня о том, неужели я верю информации о книге Велеса?

Подобный вопрос меня и удивил, и возмутил. Фотографии 1942 года с реальной дощечки для доказательства достоверности Книги Велеса — не достаточно, в то время, как отсутствие каких-либо доказательств достоверности современной версии «истории» не беспокоит практически никого.