Если более точно, все, кроме грамотных китайцев думают на основе языковых, фонетических форм или на основе образов. Грамотный китаец не только строит речь, но и думает структурно, иероглифами. Процесс мышления жестко структурирован. Гораздо более жёстко, нежели сознание человека, говорящего на английском (североамериканском). Нового такой человек не придумает, но уже известное структурирует и осознает гораздо быстрее, чем другие народы. Чтобы стать понятным, явление должно быть структурировано в иероглифы. До этого его просто не существует. Попытки навязывания другого мировоззрения просто невозможны. Они даже не будут поняты. Их просто нет.

Другой основой Восточного Проекта является идеология конфуцианства. Так же, как буддизм учение Конфуция не является религией в западном понимании. Это просто общефилософские, морально-этические жёстко материалистическая система. Имеется в виду не западный механистический, грубый материализм. Как в конфуцианстве, так и в буддизме не существовует механистической, заранее заданной иерархии. Всё определялось способностями и талантом конкретной личности. Упор опять же делался на порядок, на внутреннюю и внешнюю гармонию. Гармонию природы, гармонию общества, гармонию семьи, гармонию личности. В конфуцианстве добавлялись влияния даосизма, с его единством противоположностей. Естественность порядка столь же характерна для сознания Востока, как хаос, характерен для сознания Запада. Это восприятие внутреннего и внешнего порядка характерно и для индуизма, и для буддизма. Однако особенно выражено для конфуцианского Китая.

Именно Китай предложил идеальное осуществление Восточного проекта. Индия и Юго-Восточная Азия могут пока предложить оригинальных проектов, находясь в идеологических тисках религиозных воззрений. Япония пошла по слишком западническому пути тотальной индустриализации. Поэтому может противостоять тенденции массового потребительства, предложенного Западным Проектом.