Да, в реальной жизни возможно и унижение. Не секрет, что нужно быть и решительным - и вовремя уступать, уметь просто говорить друг с другом - и торговаться. Но за этим ли мы ехали на Игрища?

Из почти 250 участников по крайней мере 30 мне лично сказали о том, что хотели окунуться в атмосферу сказки, в поэтический мир Толкиена, так, чтобы у любого костра, как на ХИ-90, можно было собраться, поговорить, спеть песни...

Но организаторы Игры-91 сделали все, чтобы это и не вспоминалось. Для них Толкиен стал лишь поводом к проведению привычной для них "историко-экономической" игры.

А нам (не всем, конечно) нужна была "героико-психологическая" игра, пусть в ущерб пресловутой реалистичности, пусть она выглядела бы короткой "войнушкой", как это случилось с ХИ-90. Тогда, на первых Игрищах, создавалась именно обстановка светлого волшебства, не запятнанная ложью и стремлением урвать кусок пожирнее, ударить в спину. Не всегда удавалось сохранить спокойствие. Но не было спорных поединков (кроме самого начала игры), не было взаимной ненависти.

Не думаю, что кому-то удастся в полной мере совместить оба этих подхода. Поэтому лучше всего было бы проводить их раздельно. Конечно, многие элементы организации будут общими, проблемы финансов, палаток, еды - неизбежны.

Но я прошу всегда помнить, что центральными у Толкиена были вопросы морали и этики. А игра историко-экономическая и героико-психологическая решают их все-таки существенно по-разному.

Радагнар, неторопливый мудрец цвета листьев. Майяр.

ИГРЫ, В КОТОРЫЕ ИГРАЮТ ЛЮДИ,

КОТОРЫЕ ИГРАЮТ В ИГРЫ

ХИ-92, те которые "Путь к Валинору", ругают уже заранее все кому не лень, в том числе и я за компанию. Но всякая конструктивная ругань предполагает наличие альтернативы обругиваемому объекту. Такая альтернатива появилась (правда "Фэн-Гиль-Дон" здесь абсолютно не при чем) и у "Пути к" - организаторы достопамятных "Хоббитских игрищ - 90" намереваются провести под Красноярском игру "Миры фэнтези".