Следует рассмотреть исторические корни власти, собственности, денег, принципов наследования и передачи всего этого. Общинный строй не принимал частной собственности на что либо. Выживание общества требовало справедливого и примерно равного распределения достаточно скудных припасов и средств. Многие тысячелетия после палеолитической катастрофы человечество распределяло предметы быта, продовольствие напрямую. Предметы избытка, принадлежали и посвящались племенным богам и не являлись товаром. Вся собственность принадлежала общине в целом и распределялась между её членами более или менее равномерно. По мере накопления излишков и роста численности людей появилась возможность прямого грабежа и разбоя. А с развитием производственных отношений человечество перешло к эпохе рабовладения. Этот тип социальных взаимоотношений породил новые имущественные отношения. Собственностью могли владеть только те, кто мог её захватить и отстоять. Осуществлялся примат прямой силы. В этом случае наследование шло не по пути имущественного обладания, а по пути передачи навыков разбоя. В любой момент более сильный бандит мог отобрать всё. В северных странах излишки продукции при достаточно примитивном производстве были незначительны. Вследствие чего классическое рабовладение не получило распространения. Период разбоя здесь ознаменовался внешним имущественным грабежом при сохранении общинного уклада внутри. Однако, чувство внутренней справедливости сильно ограничивали и его.

Стремление стабилизировать социальную жизнь заставило начать переход от прямого разбоя, направленного в основном вовне, к системному грабежу собственного народа.