Да, на русской интеллигенции лежит тяжкая историческая вина и искупление ее не только в покаянии, но и в активной работе по регенерации веры, способной удовлетворить развитой духовности людей современного уровня знаний. Такая вера должна объединять в себе интуитивные познания тайны человеческой жизни, глубокие научные знания, а также опыт, накопленный человечеством на протяжении тысячелетий. Первым шагом на этом пути должно быть снятие противоречий между научной и божественной картинами мира. На мой взгляд, такая задача представляется вполне реальной и решать ее следует, используя широкий круг фундаментальных источников информации.
"Новое - хорошо забытое старое", - говорили древние, и невозможно сформулировать эту истину точнее, чем в ветхозаветном писании: "Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: "смотри, вот это новое", но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после" (Еккл. 1:10, 11).
Так стоит ли искать новую информацию в мире современности, не лучше ли обратиться к первоисточнику? Так и сделаем - обратимся к текстам Евангелия как наиболее авторитетному источнику информации об основах веры и жизни людей.
Не стоит сейчас тратить время, объясняя и доказывая справедливость этого утверждения, поскольку все дальнейшие рассуждения и выводы постепенно будут подтверждать его правомочность. Не стану также убеждать читателей в высокой степени достоверности гипотезы о внеземном происхождении текстов Нового Завета, переданного Христом человечеству в качестве глобальной Инструкции жизни на некоторый период истории, и что эта Инструкция содержит не только свод законов, руководствоваться которыми в жизни следует каждому из нас, но и информацию о сроках жизни современной формации людей и даже о том, что ожидает человечество после завершения очередной фазы его развития. Разговор предстоит долгий и обстоятельный, поэтому не будем спешить с готовыми мнениями, а вернемся к изначальной проблеме этой главы.