Те, кто желает достичь вечного Абсолюта, должны следовать этим канонам неотступно. ((х)) Только наделенные вайрагьей и утвердившиеся в брахмачарье могут войти в обитель Абсолютного Брахмана.

Ниямы составляют: сауша, сантоша, тапас, свадхьяйя, ишварапранидхана. Сауша--это внутренняя и внешняя чистота. Внутренняя чистота ума и сердца является более важной. Освободитесь от дурных вритти. Сантоша (удовлетворенность)--это великое достоинство, великое сокровище. Тапас--это аскеза. Отсутствие эгоизма и бескорыстное служение--важнейшие формы тапаса. Смирение и бесстрастие--важнейшие формы аскезы. Практикуйте их в непрерывном, неутомимом, бескорыстном служении. Практикуйте три формы тапаса, упомянутые в Гите. Дисциплинарные практики, подобные посту и т.д., тоже относятся к тапасу. Поститесь в экадаши. Если вы достаточно выносливы, поститесь не принимая даже воды. Это даст возможность пищеварительным органам отдохнуть. Во время поста к вам придет медитативное состояние. Перегрузив желудок, вы можете расстелить кровать и отправиться спать, но не медитировать! Некоторые люди, живущие в роскоши, иногда спрашивают меня о самом быстром способе выхода в самадхи. Я говорю им: "Наешьтесь до отвалу риса и творога, расстелите превосходную мягкую постель с хорошей подушкой, растянитесь на ней, забудьте об этом мире--и вы получите "самадхи". Если вы стремитесь практиковать йогу, вам необходимо подчинить себя строгой дисциплине.

Свадхьяйя--это изучение религиозных текстов. Атма-Бодха, Таттва-Бодха, Вивекачудамани, Панчадаши Вичара Сагара, Йога-Васиштха, Упанишады, Гита, Брахма Сутры. Йога-Васиштха является монументальной работой по Веданте. Но вам не следует приниматься за изучение Йога-Васиштхи в самом начале.