Что же делать читателю? Возможен лишь один выход: примите чтение за то, чем оно является на самом деле - форму взаимоотношений; поэтому соблюдайте главное условие личных взаимоотношений, то есть стремитесь понять другого человека с его точки зрения. Если в качестве читателей мы будем исходить из того, что мы естественным образом предвзяты, если допустим, что в нас сидят всевозможные предрассудки, хорошие или плохие; если мы признаем, что непонимание с нашей стороны является отчасти неизбежным, то нам легче будет понять точку зрения автора, проявить терпимость в отношении его взглядов и с готовностью войти в контакт с идеями, отличными от наших. Вырабатывая такой подход к чтению, мы начнем лучше понимать себя, потому что чтение - это часть жизни. Мы читаем так, как мы живем - проявляя терпимость или нетерпимость; но не менее справедливо было бы сказать, что мы живем так, как мы читаем.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
ПАМЯТЬ
Все, что мы сказали о чтении как процессе усвоения, относится и к памяти. Поэтому мы изложим эту главу в виде расширенных тезисов, которые вместе составят общее резюме. (Можете сравнить его содержание с главой пятой).
ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ
1. Памяти, пригодной для разных целей, не существует. Нельзя говорить о хорошей памяти точно так же, как нельзя говорить о хорошем зрении.
2. Память состоит из трех видов деятельности: заучивание, удержание и вспоминание, или же: усвоение информации, удерживание ее после усвоения, способность вспомнить эту информацию с помощью волевого усилия.
3. Память зависит от заучивания, потому что до сих пор не было разработано способов, каким образом можно улучшить два отдельных действия: удержание информации и ее вспоминание. Это объясняет связь между чтением, заучиванием и памятью.
4. Нет единой памяти, а много специализированных видов памяти. Читатель, который хорошо запоминает одно, может плохо запоминать другое. Причина в том, что каждый вид специальных интересов рождает свою специальную систему усвоения. Читатель, у которого, кажется, общая хорошая память, имеет широкий круг интересов.