
Одна стрела сбивает одного орла. Две стрелы — это уже слишком много.
Рассматривая историю боевых искусств Японии, можно увидеть, что они идут в непосредственной связи с традиционной китайской медициной и в частости с чжэнь-цзю терапией. Мастер боевых искусств, владеющий методами поражения жизненных центров и умеющий эффективно шокировать или убить противника, непременно владел техникой обезболивания, оживления и первой помощи с помощью акупрессуры и акупунктуры.
Если говорить о методах поражения жизненных точек в Восточных боевых искусствах, то следует упомянуть о истоках, которые скрываются в китайских стилях у-шу. Это техника Шоу-та-фа (методы ударов руками), которая встречается в подавляющем числе стилей китайского у-шу, Цинь-на (искусство болевых захватов), шаолиньские и уданские стили змеи (шэ-цюань), которые были преобразованы в стиль кобры, гюрзы, эфы, гадюки и др. Эти методы и многие другие, очевидно, и попали на японские острова вместе со знаниями китайской медицины и преобразовались во многие техники, описанные ниже.
Учитывая то, что в реальном бою ценой поединка была жизнь, разрабатывались особо эффективные методы поражения, которые культивировались в школах боевых искусств и преподавались только мастерам школы. Таким образом, в Японии внутри стилей дзю-дзютсу, нин-дзютсу, дзю-до, каратэ-до, айки-до и Сёриндзи Кэмпо были созданы следующие техники:
1. Атэми-вадза — техники ударов различными частями тела.
2. Дакэн-тай-дзютсу — техники ударов по уязвимым точкам.
3. Дзю-нэн-гороси — искусство отсроченной смерти.
4. Дзю-тай-дзютсу — техники удушений, бросков и захватов.
5. Итами-вадза — техника надавливания на болевые центры.
6. Катакэси-но-дзютсу — «искусство гасить облики» (искусство эффективного убийства).
