Приходится признать, что древние славяне, потомками которых является подавляющее большинство народов Европы, были куда более нас осмотрительнее и умнее.

Славянин обожествлял законы и силы Природы, присваивая этим явлениям бытия имена богов. И мыслил себя славянин частью Природы, и отнюдь не главной и всеподавляющей частью, а внуком Бога, то есть признавал свое родство со Вселенной, помня о том, что все в ней взаимосвязано. Как принято говорить сейчас, мышление язычника-славянина было космоцентричным. Оно было даже не антропоцентричным, и уж тем более мироощущение язычника никак не стыкуется с современным технократическим подходом. Думается мне, что рано или поздно люди посмотрят в глаза Истине, научатся не бегать от реальности и не станут более так цепляться за придуманные для них когда-то правила и приличия в виде искусственно насаждаемой идеологии. По крайней мере, хочу на это надеяться!

Надеюсь также и на то, что читатель извинит мне это отступление от темы. Оно было совершенно необходимо, чтобы продемонстрировать то мировоззренческое кредо, приверженцем которого я являюсь.

Теперь вернемся к предмету нашего исследования, то есть к драке. Думаю, не лишним будет напомнить, что темой нашего исследования является Русская Драка и Русские Боевые Традиции.

Попробуем разобраться в деталях, что же представляет собой уличная драка, заглянув в тему как бы изнутри нее самой.

Драка — явное, прямое столкновение локального характера, возникающее, как правило, стихийно, без предварительной подготовки.

О целях драки мы уже говорили выше. Давайте сопоставим состояние победителя и проигравшего в виде таблицы, сделав акцент на оценку полярных состояний:

Как показано в таблице, слабый человек физически и душевно всегда будет на стороне жертвы, он не сможет избежать соблазна во всех своих неудачах обвинить сильного оппонента. Вероятно, это одна из причин появления трех мировых религий. Буддизм — религия бегущих от страдания, христианство — религия рабов, ислам — религия одурманенных. Все три течения нужны слабым. В буддизме от слабости страдают, в христианстве слабость обожествляется, в исламе — маскируется под силу.