Однако сугубо рационалистические традиции современной науки, к которым мы привыкли, не существовали во времена формирования первых представлений о человеке. Древние ведические представления были подчинены в целом доктрине космоцентризма, а человек воспринимался как производное действия космических законов. Устройство Вселенной понималось через миф, впрочем, как и устройство самого человека.

Например, позвоночник человека признавался воплощением влияния Мировой Оси и в образном ряду язычников соответствовал символу Мирового Древа. Именно позвоночник связывает нижние рычаги с верхними и, конечно, тело с головой. Плечевой пояс и руки ассоциировались у древних с ветвями, ноги с корнями, голова понималась как «чертог» — символическое «небо» в теле человека. Если обратиться к данным физиологии, то мы можем узнать, что позвоночный столб обеспечивает телу возможность движения в трех основных плоскостях: вперед (наклон), назад (прогиб), вдоль оси позвоночника (скрут). Обычно человек не пытается выйти за пределы возможностей своего опорно-двигательного аппарата, в этом и нет необходимости. Желательно не стремиться к превышению природных норм движения, а просто не допускать ограничения естественного объема движений. Во многих случаях людям необходимо напрямую активно бороться с косностью своего тела путем направленного увеличения объема движений, при одновременном повышении их точности и экономичности.

Думаю, вы уже заметили, что функциональные возможности позвоночника выстраиваются в некий триглав, имеющий вид: вперед — вдоль оси — назад, или более точно: вниз — вдоль оси — вверх. Считаю необходимым подробнее остановиться на рассмотрении этого соотношения.

Все существо человека несет в себе тройственный принцип организации. Вертикальная структура его тела подразделяется на три части, каждая конечность имеет по три части и соединена тремя основными суставами (очагами движения). Каждая из частей тела тоже тройственна с физической стороны, по аналогии с тремя составляющими человеческой природы. Все органы и части тела взаимосвязаны между собой с помощью трех систем, имеющих также троичную природу — система кровообращения, нервная система, костно-мышечная система и кожа.