Окрас шерсти темно-русый, такой, как цвет норки, но более насыщенный на морде и хвосте и более осветленный на боках и животе. На груди – белый медальон. Нос закрыт черной маской, которая также окружает глаза и заканчивается в виде остроконечного треугольника на лбу. Уши, лапы и хвост очень темного цвета. Структура шерсти более приятна, чем у обыкновенной кошки, и напоминает гладкую, блестящую шерсть норки. Подшерсток мягкий, более светлого тона. Шерсть на хвосте короткая, гладкая, прилегающая».

...

Сиамская кошка действительно особенная. Ни про какую другую породу не было сложено такое множество красивых легенд.

Сейчас остается лишь догадываться о том, принадлежали ли описанные Палласом кошки к сиамской породе. Приведенный в книге рисунок позволяет сделать вывод, что окрас их был значительно темнее, чем у аюттхайских. Возможно, причиной тому является климат Прикаспийского региона, где несколько холоднее, чем на истинной родине сиамских кошек (известно, что окрас шерсти этих животных напрямую зависит от температуры окружающей среды).

По-прежнему остается загадкой и то, как сиамские кошки (если это действительно были они) оказались на территории Средней Азии. Не исключено, что их популяция естественным образом возникла в данном регионе. Существует и еще одна гипотеза относительно появления этих животных в Прикаспийских областях: дело в том, что в Средние века вдоль берегов Каспийского моря пролегал Великий шелковый путь, и есть основания предполагать, что восточные купцы везли с собой сиамских кошек для охраны товара от мышей.

Так или иначе, вплоть до конца XIX столетия за пределами Сиама данная порода кошек известна не была.

В этом нет ничего удивительного: ведь животные пользовались особым положением при королевском дворе и вывозить их из страны было категорически запрещено. Но примерно в 70-е годы XIX века некто Оуэн Гуд, представитель британского посольства в Бангкоке, привез в Европу первую пару сиамских кошек. Животные были подарены британскому послу самим королем Сиама, и сей поступок мог расцениваться как знак величайшей милости и расположения.



4 из 146