Это называют звуком вайкхари, но этот термин обозначает только его самое явное, материальное проявление; в нем заключена тонкая (сукшма) форма под названием мадхьяма; в том — еще более тонкая форма, пашьянти, а затем — точка, момент, в который в покое зарождается движение, — форма, именуемая пара. Таким образом, биджа мантра олицетворяет процесс проявления и материального воплощения первичной силы. Знак, обозначающий послезвук, называется чандра-бинду.

БИНДУ (Bindu)

Буквально: «капля», "крошечная точка". В произнесении слова «Ом» присутствует назальный эффект, так как губы закрыты и обычный звук «м» произнести нельзя. Этот звук называется нада и обозначается маленьким горизонтально расположенным полумесяцем над буквой «о». В чаше полумесяца ставится точка, обозначающая завершающую стадию нада, в которой звук становится очень тонким и постепенно угасает. Определение продолжительности этого звука полностью отводится человеку, произносящему Ом.

БЛАГО (Goodness)

См. Добро, Истина и Красота, Лока-Санграха, Парамартха.

БЛАГО МИРА (Welfare of the World)

См. Лока-Санграха.

БЛАГОРОДНЫЙ ПУТЬ (The Noble Path)

См. Благородный Восьмеричный Путь.

БЛАГОРОДНЫЙ ВОСЬМЕРИЧНЫЙ ПУТЬ (The Noble Eightfold Path)

В буддизме — название дхаммы (дхармы), или способа жизни, ведущего к освобождению от страданий, которые так или иначе присутствуют в обусловленном существовании.

Этот путь разделяется на следующие восемь стадий:

(1) Правильные понимание, взгляды, оценки и суждения.

(2) Правильные цели, побуждения, планы, рассуждения и решения.

(3) Правильное использование речи.

(4) Правильное поведение, поступки и действия.