3. Окунание в кашерную микву по прошествии "семи чистых дней". (Законы очищения изложены во второй части брошюры.)

"Знай, что отвечать..."

В наше время крайнего рационализма имеется тенденция относиться с пренебрежением к практике соблюдения законов ритуальной чистоты семейной жизни. Эти законы считаются "устаревшими", непонятными, "нелогичными". Молодая женщина, отказывающаяся соблюдать эти законы, считает себя "передовой" и, саркастически сморщив нос, одним мановением руки отмахивается от всех тех заповедей и законов, которые строго соблюдались нашими предками на протяжении более чем тридцати столетий.

Для того, чтобы знать, что ответить таким "интеллектуалам", мы приведем некоторые разъяснения, основанные на достижениях науки - медицины и психологии.

Однако нужно заранее оговориться, что каждая заповедь Торы - это прежде всего закон Б-жий, внутренний смысл которого от нас сокрыт. Мы пытаемся объяснить кое-что по нашему разумению, но не беремся утверждать, что именно эти соображения и составляют всю основу этих законов Торы.

Медицинские обоснования

Д-р Шик из Вены (ученый, известный своими исследованиями в области дифтерии) был первым, кто в 1920 году сделал доклад на тему "Яд менструации - монотоксин".

Продолжил эти исследования и подтвердил результаты Д-ра Шика проф. Махт из Балтиморы. Они открыли, что во время менструации кровь женщины содержит определенный яд, который, по-видимому, может принести вред мужчине и плоду во чреве матери (см. Рамбан, Ваикра, 18,19). Есть основания считать, что этот яд (выделяющийся также через поры кожи) влияет на продукты, подверженные брожению, такие как дрожжевое тесто, вино, изделия парфюмерной промышленности и др.