Основу учения о единстве противоположностей инь-ян составляют следующие положения:
– наличие противоположностей;
– взаимозависимость;
– взаимное дополнение и ограничение;
– взаимное превращение.
Главный момент в концепции инь-ян – их гармоничное соотношение. В организме каждого человека присутствует женское начало – инь (покой, вода) и мужское начало – ян (энергия, огонь). Необходимо, чтобы эти силы находились в гармонии, тогда человек не заболевает. Изменение одной силы обязательно влечет за собой изменение другой. Нарушение гармонии инь-ян в организме человека приводит к какому-либо заболеванию.
Учение об инь и ян является основой традиционной медицины Китая. Его используют в терапии и клинической диагностике, а также для объяснения морфологии человеческого организма, физиологических функций различных органов.
Концепция пяти первоэлементов
Эти элементы представляют собой основные вещества, составляющие материю мира.
С помощью данной концепции древневосточные врачи доказали, что к пониманию микрокосмоса (человека с его сущностью) следует подходить целостно, неотрывно от макрокосмоса (окружающей природы), так как влияние их друг на друга неоспоримо.
Пять первоэлементов – Вода, Дерево, Огонь, Земля, Металл – содержат в себе свойства взаимопротивоположных и взаимосвязанных веществ.
Взаимопорождение пяти первоэлементов указывает на рождение и стимуляцию одного предмета другим. Например, Дерево порождает Огонь, который появляется, когда сгорает Дерево; Огонь порождает Землю: когда он гаснет, на месте костра остается Земля; Земля порождает Металл, который содержится в почве; Металл порождает Воду: плавясь, он приобретает жидкую структуру; Вода порождает Дерево: она необходима для его роста и развития.