Состояние сознания индивидуума действует как фильтр, который распределяет радиирующую жизненную энергию в различные психические и нервные центры, которые йоги называют чакрами. Когда сознание из-за однобокого развития в определенном направлении или из-за несбалансированного развития нарушено в своем гармоническом совершенствовании, тогда появляется изменение в течении жизненных сил и равновесие прекращается.

Борьба психики за наведение порядка, выравнивание течений и есть состояние, которое принято называть лечением болезни. Жизненная сила в человеке проявляется не только в сознании [и] жизни, но и в подсознании в виде измененного инстинкта. Жизненный инстинкт обнаруживает себя в двух формах: а) как инстинкт самосохранения и б) как инстинкт сохранения вида. Оба они - огромные движущие силы. Инстинкт самосохранения старается поддержать жизнь индивидуума в любых условиях, а инстинкт сохранения вида заставляет производить себе подобных для замены индивидуума в общем течении жизни; природа изо всех сил старается сохранить здоровье индивидуума или поправить его состояние, если мы грешили против ее законов, и держать неразрушенным до естественной старости индивидуума.

"Природа никогда не хочет, чтобы человек покинул свое тело, не достигнув глубокой старости", - говорит йог Рамачарака, - "если только каждый будет подчиняться законам природы с раннего детства, вместо того, чтобы постепенно [последовательно] следовать против них. Смерть человека из-за болезни в молодом возрасте или в средних годах будет такой же редкостью, как и смерть по насилию".

Условия нашей среды обеспечивают равновесие жизненных течений, несмотря на то, что человек изо дня в день сознательно попирает золотые правила здоровой жизни.

Настоятельность самосохранения имеет только одну цель и является такой силой, которая в момент опасности превращает самого кроткого человека в дикого зверя.