Золотой дворец Зевса, построенный для него Гефестом. После победы над титанами и низвержения своего отца Крона в Тартар Зевс объявляет себя царем богов и людей. По этому случаю готовится большое пиршество, которое продлится сто лет. Собираются молодые боги, которые храбро дрались с титанами. Вначале они держатся весьма надменно. Из известных богов и богинь в пиршестве участвуют Прометей, Гефест, Гермес, Дионис, Эрот, Эрида, Мусагет и девы веселья — хариты. По обе стороны трона становятся Гера и Афродита. Боги, сидящие и полулежащие, не обращают на них внимания. Позже входит Зевс, пришествие которого ожидают с небес, однако он появляется откуда-то снизу.

Тут и там на больших плоских камнях расставлены блюда с яствами, в больших сосудах вино.

Когда Зевс усаживается на трон, все замолкают. У ног Зевса располагается Гермес, оттопыренное ухо которого направлено в сторону повелителя. Прометей стоит поодаль, смотрит на Землю. Притихли и хариты, оживленно болтавшие с Эротом. В это время раздаются голоса богинь судьбы — Мойр.

Мойры Злодеянья создают злодея, А злодей рождает злодеянья. Нет начала у сего кольца — Нет у круга этого конца. Злодеянья создают злодея, А злодей рождает злодеянья. Нет на небе, нет и на земле Сил бороться с этою бедою. Здесь бессильна всякая волшба, Жалкие проклятья и мольба. Злодеянья создают злодея, А злодей рождает злодеянья. Но настанет время, будет день: Справедливость обретет опору. Некто, В мир для небывалой муки Во имя подвига пришедший, То кольцо сломает, Разорвет Круг проклятья Сильными руками. Ведь не вечны лютые злодеи И не вечны в мире злодеянья.