кантов «народников», с соответствующим образованием и владением

струнными. А решение оной проблемы, оказалось весьма и весьма непро

стым занятием. Ибо многие из потенциальных участников (Тамара и Зина

помогли составить их список), работали по разным специальностям и

им, помимо острого желания играть в коллективе, нужно было находить

и свободное время для репетиций, а затем, и концертов.

Когда с аранжировками было покончено, новый работник приступил, с

благословения зав. Отдела культуры, к поиску необходимого контин

гента. Но прежде, перепроверил все, имеющиеся в наличии, оркестровые

инструменты. К слову, состояние их оказалось вполне приличным, оста

валось только заказать медиаторы для балалаек альта и контрабаса, а

также домр. Для «вооружения» контрабаса, еще не состоявшийся «глава

группы», кстати, специально ходил в местный Дом быта к сапожникам, которые, абсолютно бесплатно, вырезали, из куска настоящей свиной

кожи, огромный медиатор, способный, так сказать, оживить струны

«канаты» самой большой балалайки…

Итак, я пошел по адресам. И по «новому», и по «старому», деревянному

городу. Пошел, утопая в грязи, сквозь дождь и ветер, мало веря в успех

предприятия. Ну, кому это нужно, — бесплатно тратить время и силы, на

какое то «общественно полезное» дело? Что, людям больше заняться

нечем?! У них нет других, более благородных целей?!.. Но как глубоко и

жестоко бедняга ошибался!.. В том то и вся соль самодеятельного творче

ства, — хоть музыкального, хоть театрального, хоть танцевального и

пр., — что люди тогда (да и сейчас, — только в меньшей степени) неу

держимо тянулись к искусству, к самовыражению, — наконец, общению

друг с другом, общему любимому делу. Причем, не за деньги, а за идею, за радость совместной реализации способностей и талантов, радость