Не следует преувеличивать воздействие мусульманского завоевания на характер общественного строя. Социальные отношения, сложившиеся в Испании к VIII в., были настолько устойчивыми, что даже такое глубокое политическое преобразование, как конкиста, не могло коренным образом изменить их. Ярким показателем жизненной силы того социального организма, который представляло собой к концу готского периода крупное имение, основанное на эксплуатации труда сервов, служат данные о своеобразной «эвакуации» таких вотчин из занятых арабами районов на север. В источниках этого периода имеются сообщения о том, что епископы выводят из мусульманской Испании своих сервов, скот и основывают монастыри в Астурии, Галисии. Эмиграция на север значительного числа представителей господствующего класса готского общества, ис-
1 См.: Floriano А. С. Diplomatica espafiola del periodo Astur, t. I, N 4, 6, 7, 9, 11, 12, 14, 15.
пользовавшего свои социальные связи, формы организации хозяйства и управления, традиции Вестготской монархии, явилась существенным фактором феодализации ранее отсталых окраин Испании.
Сам факт наличия крупного землевладения в VIII в. в Астурии еще не определяет в достаточной мере характер ее социального строя. Важно учесть, каков его удельный вес в хозяйстве, какую роль играла наряду с ним крестьянская собственность, причем не только в VIII в., но и на протяжении всей эпохи раннего средневековья.
2. МЕЛКИЕ ЗЕМЕЛЬНЫЕ СОБСТВЕННИКИ В АСТУРО-ЛЕОНСКОМ КОРОЛЕВСТВЕ
Из источников видно, что мелкая земельная собственность, как казалось, пришедшая в полный упадок к концу VII - началу VIII в., возродилась в Астуро-Ле-онском королевстве. Грамоты, касающиеся отчуждения земли, свидетельствуют о наличии в Астурии,. Галисии, Леоне и особенно в Кастилии значительного слоя свободных крестьян, которые распоряжаются своими владениями, продают их, дарят, обменивают.