
Лиотар Жан-Франсуа
Состояние постмодерна
Жан-Франсуа Лиотар
Состояние постмодерна
Книга известного философа Жана-Франсуа Лиотара (р. 1924 г.) стала за годы, прошедшие со времени ее первой публикации, классической. В ней освещаются вопросы знания, его состояния и модели легитимации в постсовременную эпоху, а также различные типы языковых игр и их прагматика, Автор исследует, каким образом в наше время может легитимироваться социальная связь, что происходит с идеей справедливого общества, может ли результативность и эффективность системы быть целью познания и развития общества.
Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов - философов, социологов, филологов. искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.
содержание
9........... введение
I4.......... глава 1 поле: знание в информационных обществах
24.......... глава 2 проблема: легитимация
29.......... глава 3 метод: языковые игры
34.......... глава 4 характер социальной связи: альтернатива модерна
42.......... глава 5 характер социальной связи: перспектива постмодерна
51.......... глава 6 прагматика нарративного знания
б2.......... глава 7 прагматика научного знания
71.......... глава 8 нарративная функция и легитицимация знания
79.......... глава 9 рассказы, легитимирующие знание
92.......... глава 10 утрата легитимности
102......... глава 11 исследование и его легитимность через результативность
116......... глава 12 преподавание и его легитимация через результативность
130......... глава 13 постмодернистская наука как поиск нестабильности
144......... глава 14 легитимация через паралогию
введение
Предметом этого исследования является состояние знания в современных наиболее развитых обществах. Мы решили назвать его "постмодерн". Это слово появилось на свет на американском континенте из-под пера социологов и критиков. Оно обозначает состояние культуры после трансформаций, которым подверглись правила игры в науке, литературе и искусстве в конце XIX века. Здесь мы будем рассматривать эти трансформации применительно к кризису рассказов.
