33 И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала.

34 На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя.

35 И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала.

36 И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего,

37 и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав [говоря: он от отца моего]. Он отец Моавитян доныне.

38 И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми [говоря: он сын рода моего]. Он отец Аммонитян доныне.

Этот библейский крипто-инцест (вряд ли Лот мог бы зачать детей будучи пьяным до беспамятства) затем войдет сюжетной линией во многие художественные произведения и секс-индустрию.

Библия показывает и другие случаи инцеста не смотря на инцестное табу включенное в Моисеевы законы: Авраам женился на своей единокровной сестре Саре; Иаков женился на свояченице; Рувим сожительствовал со своей приемной матерью Валлой.

В библейских книгах «Левит» и «Второзаконие», в которых установлены точные и подробные правила сексуального поведения, запрет на инцест не выделяется особо среди запретов на внебрачные и гомосексуальные связи — и то, и другое карается смертной казнью. (История правил для предотвращения любого, даже случайного инцеста, подробно описаны в книге Фрейда «Тотем и табу» и Джеймса Фрэзера «Тотемизм и экзогамия»).

Необходимо помнить, что отношение общества к разнообразным формам сексуального поведения и понимание его нормы, менялось в течение различных общественных культур и эпох. Если до средневековья отношение к сексуальным девиациям (франц. deviation от лат. deviare — сбиваться с пути; синонимы — парафилии, парапатии, парэрозии, сексуальные парастезии, перверситеты, различные формы отклонений от общепринятых в рамках данной этнической культуры форм полового поведения, не относящиеся к болезненным состояниям.