Вы знаете также, как исторические документы указывают на Азию, на Восток. Из многих Антропософских источников, вы узнаете, что чем дальше мы уходим назад в человеческой эволюции, тем больше мы обнаружим различную конституцию человеческой Души и нечто, подобное изначальной мудрости, лежащей в основе всей эволюции человечества. Вы знаете, далее, что определенные традиции древней мудрости человечества были сохранены в тесных тайных кругах, прямо в девятнадцатое столетие. Они сохранены в наше собственное время — но, для наибольшей части, совсем не верно.

Когда современный человек узнает нечто из такой изначальной мудрости, он поражается глубинами реальностей, к которым она указывает. Еще в течение изучений, которым мы следовали многие годы, было показано, что такая широко распространенная мудрость-учение древних времен всегда контрастировала с пониманием жизни и Мира, которым обладал древний Еврейский народ и который носил совершенно иной характер. С определенной справедливостью широко распространенная изначальная мудрость описывается как языческий элемент и противоположный этому Еврейский элемент. Из внешних традиций и литературы вы осознаете, как Христианский элемент затем возник из Еврейского.

Вы уже можете собрать из этих внешних фактов то, что я прошу вас запомнить в уме, а именно что это было существенным в человеческой эволюции конфронтировать древнему языческому элементу и его мудрости с Еврейским элементом, из которого Христианство развилось частично во всех случаях. Изначальная языческая мудрость в своей полноте не была предопределена иметь единственное влияние на дальнейшую эволюцию человечества. И теперь может возникнуть вопрос: почему должна была древняя языческая мудрость, которая во многих отношениях является такой великолепной, пережить новую форму, трансформацию через Иудаизм и Христианство? Такой вопрос неизбежно возникает.