Попытки описать полностью мир

являются субъективными! Священные древнеиндийские тек-

сты, Упанишады, указывают на ту же истину такими словами:

«То, что невозможно увидеть глазом, но чем глаз может видеть: знайте, что только это и есть Брахман - Дух, а не то, что люди

здесь почитают. То, что невозможно услышать ухом, но чем

ухо может слышать: знайте, что только это и есть Брахман -

Дух, а не то, что люди здесь почитают... То, о чем невозможно


23

подумать умом, но чем ум может думать: знайте, что только

это и есть Брахман - Дух, а не то, что люди здесь почитают».

Если бы только большинство людей могло понять эти слова во

всей глубине мыслепроникновения! В действительности то,

что можно назвать Богом, не может быть таким, каким оно

представляется сейчас людям, так как в том виде оно является

лишь порождением разума и там же остается! Оно гораздо бо-

лее иное! Но людям легче поддерживать иллюзию! Иллюзией

будет и что-либо другое, воспринятое человеком! В самом ран-

нем детстве человек воспринимает мир посредством чувств, но

потом весь опыт кодируется в словах, которые и становятся

реальностью. Даже то, что я выразил выше и выражу ниже,

уже не есть то, что должно было быть. Наше мышление образ-

но и беспрерывно, слова же являются ограниченными и дис-

кретными, поэтому слова не отражают полностью ни оттенков

наших реальных мыслей, ни чувств, и вообще они являются

также иллюзорными. Поэт Федор Тютчев писал: «Мысль из-

реченная есть ложь». И он был прав! Все составляющие этого

мира ни правильны, ни неправильны. Они просто есть! Все

может быть по-другому. И всем можно управлять по своему

желанию.



23 из 449