Таким образом можно вполне обоснованно предполагать, что, если бы Магомет знал ближе христианство, вся гигантская сила арабского мира пошла бы по другому руслу. Византийские Императоры конца VI-го начала VII вв. не заботились об обращении в христианство арабских племен и… обе религии столкнулись друг с другом в непримиримой борьбе.» (см. подробную статью епископа Нафанаила «Христианство и Мусульманство» в «Свободе» № 1 (67) от Января 1958 г.)

В конце VI-го века, Магомет (570–632) объединяет арабов, дает им Коран и воодушевляет на завоевательный поход для создания арабо-мусульманской империи.

Сирия и Палестина даются им победами при Адженадеин (634 г.) и Ярмук (636). Иерусалим занят в 638-м году. Александрия в 643-м и вскоре после Египта завоевывается вся Северная Африка. Кипр занят в 680-м году.

Лишь в X-м веке Византия отвоевывает часть потерянных территорий. Острова Крит и Кипр отбиты Никифором Фокой в 961-м и 965-м году. Он же совершает кавалерийский рейд в Сирию (968 г.) и занимает Холм, Триполи и область Латтакиэ. Его сподвижник Михаил Буртцес отбивает Алеп (969 г.) Иоанн Тимисхей берет Дамаск и Антиохию, но Иерусалим остается во власти Фатимидского эмира. Закрепляя за собой северную Сирию, Император Василий II-й не чувствует себя достаточно сильным, чтобы заступиться за христиан, против которых халиф Аль-Хаким начинает гонения (1009–1010). Xpaм Гроба Господня в Иерусалиме почти целиком разрушен. В 1030-31 г. от арабов отбит Эфес.

Во второй половине XI-го в. (между 1078 и 1081-м годами) в Малой Азии появляются турки, создающие ряд небольших царств турок-сельджуков. (Дамасское, Алепское и др.)

Арабские завоевания в Западном — латинском мире (Испания в УIII веке, Юг Италии в IX-м, пиратство арабских стран Сев. Африки), вызывает мысль о совместном международном, общеевропейском контрнаступлении. Отвоевание Испании (взятие Толедо в 1085 году) показало, что подобное сотрудничество может дать реальные результаты. Отсюда мысль о Крестовом походе.