
Предисловие автора
А на хуй оно тут нужно? И без него обойдемся. Читайте так!
61. Жены-тараканы
Сначала – телега.
Вот, возьмем торчка… Нет. Торчка брать не будем.
Возьмем наркомана.
Все взяли? Хорошо. А теперь – смотрим на него.
Что видим?
Грязь? Это второстепенно. Человека? Это правильно, но тоже не главное. Больного? Это уже горячее. Основное в наркомане, на самом деле не каждом, а идеальном, то, что это существо с единственной привязанностью!
Идеальному наркоману, в пределе, все похуй. Все, кроме торча.
Ради него… Или благодаря нему… Винтовой умерщвляет свою плоть так, что большинству схимников и не снилось. Он не жрет, не пьет, не срет, не ссыт неделями, истязая свое тело сотнями дырок, десятками зашкуров, тромбами, гепатитами и прочими побочками винтового движения. Винтовой очищает свой разум, изживает в себе все нелепое человеческое наследие. В течение тех же недель он не спит. Он как молитву заучивает единственную необходимую ему цепочку действий. Он доводит ее до автоматизма. До предела необходимого ему совершенства: вырубить-сварить-вмазать-поторчать. Все остальное – аксессуары. Мазюки всякие от следов вмазок, да скукоживания веревок – тюнинг. Жрачка-питьё – топливо. Выхлопные газы сами отходят. Вот и получается, что винтовой – самый что ни на есть разнаинастоящий аскет.
А аскеты, они такие: или не выдержат, сорвутся, или сдохнут, тож не выдержав, или становятся канонизированными святыми. У винтовых та же хрень.
Вы видели святого винтового?
А мне, вот, повезло. Один раз.
Но святые скучны. И поэтому здесь они только упомянуты, как явление чрезвычайно редкое, но вполне возможное. Становились же святыми те, кто кроме слов молитвы «Отче наш…» других не знали…
Вот. Это все предтележие было. А теперь и она сама. Коротенькая.
«Наркоман – переходное звено от человека к сверхчеловеку.»
