Ну, кто станет вырывать свой глаз, если он его соблазняет? Ведь это же смешно.
Так что, не верим? Конечно, нет.
Кто станет верить в бога, которого не видно, не слышно, который ничего не делает — ну, так чтобы ощутить это действие?
Даже с попами он не говорит, а уж с простыми людьми — подавно. Его, как бы, и нету — нечего бояться.
Волоса видели, Перуна слышали, Ярило светило и так далее. Попросишь их о чём-нибудь, они твоё желание исполнят. Или не исполнят, но что-нибудь обязательно сделают. А тут…
Даже пророки (те, кто разговаривал с богом), они только в древности были, и то, неизвестно ещё — то ли были, то ли враки всё это.
А сегодня любого пророка закроют в психушку — быстрее, чем он успеет «отче наш» продекламировать.
И все с этим согласятся. Никому в голову не придёт сказать: «ребята, подождите, а вдруг он и вправду пророк?».
Ага. Смирительная рубашка для такого паренька — не самый плохой расклад. А уж, если кто-то вдруг объявит себя сыном божьим — тогда держись.
Мы не верим в то, что кто-то может быть пророком, не верим в то, что кто-то может быть Спасителем сегодня. Так, неужели мы верим в то, что они были в древности? Конечно, нет — мы не идиоты.
Христианский мир. Вот такие мы весёлые зверьки.
Не верим в бога. Никто из нас не верит в бога.
Просто некоторые говорят, что верят, а некоторые говорят, что не верят.
Ведь, есть разница: верить в бога или говорить о вере. Не правда ли?
3. Пять книг, которые потрясли мир.
Кроха сын к отцу пришёл,И спросила кроха
Что такое « хорошо»?Что такое «плохо»?
Тора, или Пятикнижие Моисеево. Их приписывают Моисею. Когда они написаны? Не хронологически — нет. Логически, я бы сказал.