Змей был хитрее всех зверей полевых., которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

И сказала жена змею: плоды с дерева мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть.

И сказал змей жене: нет, не умрете;

Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела: и дала также мужу своему, и он ел.

Всякому человеку хотя бы раз в жизни приходилось стоять перед выбором: взять или не брать. Имеется в виду не свое, а чужое. И обязательно что-нибудь такое, что доставляет удовольствие. И если многие в состоянии не украсть кошелек у соседа, из соображений морали или же боясь наказания, то все-таки стремление взять запретное со времен Адама и Евы в крови у человека.

Именно это стремление лишило рая наших прародителей. Но они, обольщенные змеем, по крайней мере. как боги, познали добро и зло. А ради чего мы берем то, что нам не надлежит? Забывая о расплате, не задумываясь мы берем то, что Природой нам не предназначено, нанося вред своему телу и своей душе.

Хотите пример? Пожалуйста. Посмотрите, как человек в первый раз воровато тянется за сигаретой или к рюмке. Воровато - потому что берет не свое, не заложенное в нем Природой. Поэтому-то Природа и восстает сначала. Вспомните, первая рюмка вина кажется отвратительно горькой и противной, от первой затяжки обязательно заходятся кашлем, давятся дымом. Это Природа бьет по рукам, предупреждая: нельзя! Тебе, живому существу, сыну моему, нельзя! Однако человечество давно уже многое делает наперекор Природе, забывая о том, что расплата за это неизбежна.

Расплата

Но ведь мы живем во времена постоянных стрессов, возразят многие, нужно как-то расслабляться.