Но подобно тому, как отдельный человек подлежит определенному развитию, подобно тому, как он имеет силы различного рода, будучи ребенком, в среднем возрасте и будучи стариком, так и человечество в ходе развития обладает все иными и иными силами, и, так сказать, лишь спящий в отношении развития миров не замечает того, что в своем существе человечество в XX столетии есть нечто иное, чем оно было в XV столетии или даже в времена Мистерии Голгофы, или еще раньше. То, что не хотят видеть того, что я только что сказал, что люди думают, что о человеке или человечестве можно говорить слишком абстрактно, и не нужно знать того, что это человечество подлежит определенному развитию, относится к величайшим недостаткам, заблуждениям и путанице нашего времени.
Спрашивается, как можно прийти к пониманию этих вещей? Вы знаете: мы уже часто говорили о самом основном в этом развитии. В греко-латинскую эпоху, с VIII столетия до христианской эры приблизительно до XV ст. христианского летоисчисления, мы имеем дело с так называемой культурной эпохой души рассудочной или души характера; а с XV ст. — с культурной эпохой души сознательной. Этим мы охарактеризовали главное в развитии человечества, поскольку именно это относится к нашему времени. Благодаря этому мы знаем, что главной силой, на которую рассчитывается в развитии человечества с XV ст. вплоть до 3-го тысячелетия, до начала его, является душа сознательная.
Но, дорогие друзья, в духовной науке, в настоящей духовной науке никогда нельзя довольствоваться общими и абстрактными истинами, всюду надо стараться постигать конкретные факты.