- тех типов, которые принимают больше, чем выдают, а если и

выдают, то в основном в ответ на внешнее воздействие.

Противоположная позиция - экспансивная, расширительная. Ее

обладатели сами проявляют инициативу, не ожидая, пока это сде

лают другие. Этики с такой позицией, опять-таки, инициативны в

личной жизни, а логики - в объективных делах. Такое поведение

характерно для ЭКСТРАВЕРТОВ - тех типов, которые больше выдают

словесной или поведенческой информации, чем принимают ее от

других.

А теперь пару замечаний о коммуникабельности. Отступление

на эту тему необходимо из-за того, что понятие экстра-интро

версии трактуется в соционике совсем не так, как в традицион

ной психологии. Среди психологов сложилось стойкое мнение, что

экстраверты - это обязательно общительные люди, а интроверты

замкнутые. Hо если это так просто, то зачем понадобилось Юнгу

вводить новые термины ?

Общение бывает разное. Мы должны четко разделять фор

мальное общение и неформальное. Этические экстраветры, если

это чистые типы, действительно в любой ситуации ориентированы

на человеческие контакты. Hо весьма контактны и многие этичес

кие интроверты. Это не удивительно, ведь они же хорошо чувс

твуют себя именно в неформальной обстановке, где главную роль

играет субъективное чувство.

Логические же типы, пусть даже экстравертные, в этих усло

виях могут быть совсем неконтактными, ведь тут они лишены ори

ентиров и поэтому оказываются всего лишь объектами чужих сим

патий-антипатий. Hа производстве же все обстоит как раз

наоборот. Активные субъекты дел - это экстравертные логики.

При формальном общении их направленность на внешнюю деловую

обстановку максимальна.