Итак, подведем итог нашему исследованию. Что же представляют собой мотивы, какими они бывают, и какое определение им можно дать? Во-первых, определение мотивов, приведенное в начале, является неполным и нуждается в уточнении, во-вторых, мотивы подразделяются на сознательные и бессознательные, причем сознательные мотивы существуют только в рациональном виде, в то время как бессознательные мотивы могут носить как рациональный, так и иррациональный характер. Вот как выглядит наше определение мотивов: Мотив это сознательное или бессознательное, рационально постигаемое или непостигаемое данным человеком побуждение, обуславливающее действие для удовлетворения какой либо потребности. Возникая на основе потребности, мотив представляет ее более или менее адекватное отражение. Мотив является определенным обоснованием и оправданием волевого действия, показывает отношение человека к требованиям общества. Играет важную роль в оценке действий и поступков, так как от них зависит, какой субъективный смысл имеет действие для данного человека.

2. Садомазохистская природа души.

Почему рассмотрение намеченных вопросов в этой книге, после уже пройденной нелегкой главы о мотивах, стоит начать именно с садомазохизма? Неужели это так важно? Отчего? Возможно, из-за желания вникнуть в те потаенные ходы психики индивида нашего времени, которые и прячут от нас настоящее понимание эпохи? Какой он современный человек, созрела научная мысль, чтобы открыть нам его истинную природу?

Мир, в котором мы живем, надеюсь, все это уже почувствовали, это мир буржуазных отношений. Отношений, описывать которые в деталях в этой работе, а тем более главе нет смысла. Однако коротко остановиться все же стоит.