*1 Цит. по: Россия на рубеже веков: исторические портреты. М., 1991.С. 139.
389
Особая литература распространялась о правительстве и отдельных ее членах. Они представлялись полными убожествами, не способными решать самые простые задачи, а не то что руководить государством. Подробно рассказывалось о их взяточничестве, связи с некими темными личностями и даже с германскими шпионами.
Создавая образ врага в лице Царя и русского правительства, масонская пропаганда не скупилась на похвалы и восхваление мнимых заслуг руководителей "общественных организаций". Настоящими "героями" и борцами за дело "свободы и прогресса" представлялись руководители либерально-масонского подполья Гучков, Милюков, Керенский, Львов, Рябушинский, Коновалов и многие другие враги Царя, Русской власти и Русского народа.
В отличие от столиц многих других воюющих стран в Петрограде и Москве военная цензура практически не существовала. В Петрограде с самых первых дней военного времени предварительная цензура к газетам не применялась. В Москве же военной цензуры не существовало вообще, так как город считался находящимся вне сферы военных действий.*1 В результате газеты, особенно московские, стали разносчиками клеветнических сведений, подрывавшими доверие к Царю и правительству, тем более что самые известные газеты - "Русское слово", "Русские ведомости", "Утро России" - возглавлялись редакторами-масонами.
Большое число газет находилось под прямым контролем еврейства, в большинстве своем разделявшего идеи либерально-масонского подполья - "Речь" и "Современное слово" (издатели Гессен и Ганфман), "День" (издатель И. Кугель), "Биржевые ведомости" (издатель Проппер), "Петроградский курьер" (издатель Нотович), "Копейка", "Всемирная панорама" и "Солнце России" (издатели Катловкер, Коган и Городецкий), "Евреи на войне" (издатель "Общество евреев"), "Огонек" (издатель Кугель), "Театр и искусство" (издатель Кугель).*2