В течение двух-трех лет средства массовой информации оказались в буквальном смысле слова оккупированными интеллигенцией "малого народа". Поколения "чуваков" выплеснули наружу весь свой "внутренний мир" - убогий, эгоистический, полный презрения и ненависти к нашей стране и Русской Церкви. Дурной вкус, пошлость, склонность к сальным шуткам, сценам или просто порнография постепенно заполонили телевидение и страницы печатных изданий.

*1 Правда. 21.7.1993.

Под видом борьбы за гласность шло откровенное очернение всей русской истории, ее выдающихся деятелей и великих событий.

В первые годы перестройки главными героями средств массовой информации становятся справедливо репрессированные Сталиным "бойцы ленинской гвардии", и прежде всего знаменитые еврейские большевики Троцкий, Свердлов, Каменев, Зиновьев, и др. Кровавые палачи Русского народа объявляются носителями чуть ли не самых идеальных человеческих качеств.

Из тайных клоак извлекаются антирусские "произведения" и публикуются массовыми тиражами. Издаются книги, являвшиеся оскорблением Русского народа, и в частности: "Жизнь и судьба" В. Гроссмана, "Дети Арбата" А. Рыбакова, "Прогулки с Пушкиным" Синявского (Абрама Терца).

"Русская душа, - невежественно заявлял в своем романе еврейский писатель Гроссман, - тысячелетняя раба, девятьсот лет просторы России были немой ретортой рабства... подобно тысячелетнему спиртовому раствору, кипело в русской душе крепостное, рабское начало... развитие Запада оплодотворялось ростом свободы, а развитие России оплодотворялось ростом рабства".

"Российский народ, - неслось со страниц журнала "Огонек", которым руководил назначенный А.Н. Яковлевым еврейский литератор Коротич, - всегда жил в положении раба как народ. И психология раба до сих пор имеет место".