Так, рост творческой составляющей труда, научно-технический прогресс, увеличение роли трудовых коллективов в управлении предприятиями, складывание коммунистических отношений, формирование социалистической психики, морали, ценностей, норм поведения и культуры, указывает на все большое созревание нового общества в недрах капитализма. Изменяется и характер потребностей человека, все большее развитие получает потребность в труде, в интересной развивающей и позволяющей самореализоваться работе. Происходит активное отторжение материальных ценностей общества потребления (общество в котором существует культ вещей и денег, потребления их и обладания ими). Интересы капитали и коллективные интересы человека вступают в эпоху глобализации в стадию острых, антагонистических противоречий. Капитализм перестает отвечать интересам развития общества и все более явно превращается в консервативную силу.

3. КОММУНИЗМ И РЕВОЛЮЦИЯ

3.1. Коммунизм

Человечество всегда мечтало о справедливом обществе, в котором нет места угнетению человека человеком. Передовые умы разных эпох пытались отыскать ключ новому обществу, однако только марксизм, опираясь на всесторонние научные знания, сумел создать теорию научного коммунизма.

Еще в XVI веке английский мыслитель Томас Мор указал, что причиной бед и несчастий людей является частная собственность. Что бы сделать всех счастливыми он предлагал ликвидировать частную собственность. К тем же выводам пришел и другой философ итальянец Томмазо Кампанелла.

В конце XVIII и начале XIX века с острой критикой капитализма выступили и другие мыслители: Сен-Симон и Фурье во Франции, Оуэн в Англии. Чтобы заменить капитализм более справедливым строем, считали они, надо изобрести справедливое общество и шире его пропагандировать. Буржуазия скоро поймет, будущее общество, лучше того, которое есть, и даст деньги на его устройство. Но эти пути были нереальны, неосуществимы. Поэтому подобнее теории стали называться



24 из 38