Даже простое рассмотрение жизни между рождением и смертью могут привести к такому обзору. Если мы посмотрим на жизнь в целом и если мы рассмотрим нашу карму, как это было объяснено в лекции двумя днями раньше, мы придем к заключению, что вся боль которая ударяет нас, все страдания, встречающиеся на нашем пути, являются такой природы, которая разыскивается нашими недостатками. Таким образом, большая часть нашей боли и страданий находятся несовершенностями, которые мы вынесли из предыдущих инкарнаций. Так как все такие впечатления мы носим внутри себя, существует более мудрый человек в нас чем мы сами являемся, который выбирает дорогу боли и страданий. Это действительно один из золотых законов жизни, что мы все носим в нас более мудрого человека, чем являемся мы сами, намного более мудрого. Тот, кому мы говорим «я», на самом деле менее мудр. Если бы было предоставлено менее мудрому человеку в нас выбирать между болью и радостью, он без сомнения выбрал бы дорогу радости. Но более мудрый человек является тем, кто правит в глубинах нашей бессознательности и кто остается недоступным обычному сознанию. Он направляет наш взор от легкого удовольствия и возжигает в нас магическую силу, которая ищет дорогу боли без нашего реального знания об этом. Но что означают слова: «без нашего реального знания об этом»? Они означают, что более мудрый человек в нас преобладает над менее мудрым. Он всегда действует таким образом, что наши недостатки направляются к нашей боли и он заставляет нас страдать, потому что с каждым нашим внутренним и внешним страданием мы устраняем одну из наших погрешностей и становимся трансформированными в нечто лучшее.

Немного будет достигнуто, если кто-либо попытается понять эти слова теоретически. Много больше может быть достигнуто, если кто-либо создаст священные моменты в жизни, в течение которых он заблаговолит использовать всю свою энергию в попытке наполнить свою душу живым содержанием таких слов.