
Говоря корректно, в тот период Лемурийской эпохи, высшим существом на земле не был еще человек, в обыденном смысле слова. Существовал только некоторый вид оболочки, сделанный из высшей животной природы — существо, или совокупность существ, созданных из четырех низших принципов человеческой природы. Однако к этому моменту, высшее человеческое существо, которое является внутренней частью человеческой природы, предопределило развиваться все дальше и дальше в будущем через три принципа — само-духа, жизне-духа и духо-человека, которые покоятся в лоне Всевышнего.
Можно представить сцену того времени тривиальным сравнением — это было как если бы все люди живущие на земле создавали тела, способные принять человеческую душу, подобные губке, которая впитывает воду. Представим сосуд с водой. Невозможно сказать, где одна капля заканчивается, а другая начинается. Но представим также некое количество маленьких губок, погруженных в воду, каждая, впитывающая часть воды. Что было единой массой воды, теперь распределено среди многих маленьких губок. Так было и с человеческими душами в ту отдаленную эпоху. Раньше они были в покое, без индивидуальности, в лоне Божественной Первопричины, но в тот особый момент они были впитаны человеческими телами и были индивидуализированы, как и вода маленькими губками.
