Впрочем, несмотря на обилие обширных районов захоронения мумифицированных останков, обнаружено всего три места, где действительно много наземных рисунков. Первый — пустыня Наска; второй — местность к западу от озера Титикака, и третий — у истока реки Апуримак. Последние два почти не изучены, поскольку расположены в горах, где находится большинство значительных культовых центров древних американских цивилизаций. Они ещё ждут своих исследователей и, несомненно, сулят немало интересных находок.

По данным официальной науки, рисунки на земле выполнены представителями одной из индейских культур доинкского периода. Теперь она так и называется: культура наска, и считается, что её расцвет приходится на 300–900 годы нашей эры. На юге Перу и поныне сохранились остатки построенной наско оросительной системы (неглубокие подземные каналы, некогда наполненные водой), которая была проложена прямо под рисунками и усыпальницами. Изучение эзотерисечкого наследия подсказывает нам, что в древности жители всех континентов обустраивали усыпальницы так, чтобы в них вливался «вертикальный энергопо — ток» из космоса. Вспомним пирамиды, курганы, часовни и т. д. Зачастую наши предки, и даже современники, использовали энергопотоки храмов (в России погостедва ли не непременная принадлежность всякой сельской церкви, а в Европе усыпальницы нередко устраивались прямо в католических соборах). Не пренебрегали люди древности и естественными «энергопотоками», проходящими над вершинами гор. В заоблачных высях тоже немало кладбищ — достаточно упомянуть утес Мертвецов в стране догонов. Энергопотоки издревле создавались при помощи лабиринтообразных рисунков в зонах сильного природного энергетического поля. Такие рисунки непременно освящались, подобно храмам. Они были малозаметны, и завоеватели почти не причиняли им ущерба; немного вреда было и от землетрясений, коль скоро рисунки изначально бывали неярко выраженными. Бороздки этих рисунков заканчивались валикообразными скруглениями и, значит, имели более высокий «энергопоток», нежели ровная земля.