39. Государственная вольность во гражданине есть спокойство духа произходящее от мнения, что всяк из них собственною наслаждается безопасностию: и что бы люди имели сию вольность, надлежит быть закону такову, чтоб один гражданин не мог бояться другаго, а боялися бы все одних законов.
ГЛАВА VI.
40. О законах во обще.
41. Ничего не должно запрещать законами кроме того, что может быти вредно или каждому особенно, или всему обществу.
42. Все действия, ничего такого в себе на заключающия, нимало не подлежат законам, которые не с иным намерением установлены, как только, чтобы сделать самое большее спокойствие и пользу людям под сими законами живущим.
43. Для нерушимаго сохранения законов надлежало бы, чтоб они были так хороши, и так наполнены всеми способами к достижению самаго большаго для людей блага ведущими, чтобы всяк несомненно был уверен, что он ради собственныя своея пользы стараться должен сохранить нерушимыми сии законы.
44. И сие то есть самый высочайший степень совершенства, котораго достигнути стараться должно.
45. Многия вещи господствуют над человеком: вера, климат, законы, правила принятыя в основание от правительства, примеры дел прешедших, нравы, обычаи.
46. От сих вещей раждается общее в народе умствование с оными сообразуемое. На пример:
47. Природа и климат царствуют почти одни во всех диких народах.
48. Обычаи управляют Китайцами.
49. Законы владычествуют мучительски над Япониею.
50. Нравы некогда устроивали жизнь Лакедемонян.
51. Правила принятыя в основание от властей и древние нравы обладали Римом.
52. Разные характиры народов составлены из добродетелей и пороков, из хороших и худых качеств.
53. То составление благополучным назвать можно, от котораго произтекает много великих благ, о коих часто и догадаться не льзя, чтоб они от той произходили причины.