
Не слишком ли я упрощаю? Я и говорю с вами потому, что знаю, сколько всего из этого вам уже доводилось слышать. Вам, вероятно, все это рассказывали различными способами, с большим количеством деталей, за которыми истину лишь труднее увидеть. Однако надо помнить, что коль скоро мы приняли эту истину и осознали всю ее простоту, то остается лишь все это проделать практически. Никто не сделает это за нас.
ВОПРОС: У меня есть подруга, у которой много проблем. Она католичка и очень набожная. Когда жизнь становится совсем невыносимой, и она теряет надежду, когда она оказывается на самом низу, в этот самый момент что-то происходит и все идет на поправку.
ЛЕСТЕР: Почему же ей надо опускаться до самого низа?
ВОПРОС: Ну… она верит и знает, что…
ЛЕСТЕР: Нет, она не верит, и набожной ее назвать тоже нельзя. В этом ее беда. Понимаешь, вера заставила бы ее освободиться и уповать на Бога. Если бы она была набожной, смиренной и кающейся, это привело бы к тому же. Внешне она такая, какой ты ее описываешь, но внутри — такая, как я говорю. Понимаешь, она пытается держать все под контролем, а это противоречит принципу освобождения и упования на Бога.
ВОПРОС: Она же молится.
ЛЕСТЕР: Да, она молится, но она хочет, чтобы все получалось по ее желанию. Она обнаружила, что ее молитвы не помогают ей. Если вы отдались во власть Богу, вам не нужно молиться. Нужно освободиться и уповать на Бога. Когда она освобождается и уповает на Бога? Когда уже не в состоянии сделать что-либо самостоятельно. В крайности она освобождается — и тогда-то все и решается само собой. Видите? Когда все доходит до крайности, она думает: «О, я ничего больше не могу сделать!» И тогда она освобождается и уповает на Бога. Укажи ей на этот момент, и она сама поймет свою проблему и сможет впредь сознательно пользоваться данным правилом.
