
— Я говорю о том, как принимаются и не принимаются теории.
— То есть рассказываете некую концепцию того, как принимаются и не принимаются теории. Это ваша концепция или вы об этом где-то прочитали?
— Я так чувствую.
— Вы чувствуете или прочитали?
— Даже не помню.
— Смотрите, как интересно! Бывает так, что, прочитав что-то, являющееся чужим опытом, мы его настолько принимаем, что даже забываем, где мы это взяли, и считаем его своим опытом. Вы не обращали на это внимание?
— Вы хотите сказать, что можно заставить принять все, что критериев не существует? Какие критерии?
— Когда я вас спрашиваю, откуда вы все это взяли, то о чем вы говорите?
— Естественно, может, я об этом в десяти местах прочитал или долго думал, или разговаривал. Не помню…
— А это ваше или вы это взяли?
— Как вообще берутся теории? От Бога, что ли?
— Когда вы с этим столкнулись впервые, это было что-то, написанное кем-то, или это пришло к вам в озарении, откровении?
— Влияют многие вещи. Сегодня у меня появилась такая мысль, не знаю почему. Потом все мысли суммируются, и появляется своя точка зрения, постепенно.
— Топ, топ, топ… А потом появляется вдруг то, что мы называем своей точкой зрения. Сегодня я что-то услышала, это тоже влияет на мои убеждения, которые я никогда не променяю ни на что.
— А почему именно никогда и ни на что?
— Потому что это мои убеждения.
— А почему вам так важно иметь убеждения? Почему вы их ни на что не променяете?
— Потому что, если человек не будет иметь никаких убеждений, он станет каким-то роботом, ему смогут навязать все что угодно.
— Разве те самые убеждения, которые вам в свое время навязали, не являются той самой программой для робота?
