И именно в этот момент, когда монголы покидали Тибет, умирая на заснеженных горных тропах, мудрые тибетцы предложили им свои истинные сокровища — учителей-лам. За всю историю человечества такое случилось лишь однажды: покоренное государство заплатило дань государству-завоевателю не золотом и имуществом, а учеными монахами!

Прошло всего каких-нибудь десять лет, и монголы не только приняли буддизм Варжраяны, но и стали главными покровителями и «спонсорами» Тибета.

О влиянии тибетских Учителей на монголов говорит следующий факт: великий монгольский хан Хубилай (1260–1294), основатель императорской династии Юань в Китае (1280–1368), провозгласил тибетского патриарха школы Сакьяпа-Пагба-Ламу своим духовным учителем, а себя, соответственно, — учеником.

Таким образом, опираясь на поддержку монголов, тибетские Учителя начали активное распространение своего учения везде, где ступали копыта лохматых монгольских коней.

Так буддийские храмы, сначала в виде передвижных юрт, а затем и в виде стационарных строений, появились за тысячи километров от Тибета: от Амура до Дона. Древние статуэтки с тибетской символикой найдены даже на территории современной Восточной Украины!

Боевое искусство, с которым Харлампиев столкнулся в Средней Азии в 1922 году имеет несколько названий: «Кайсынъатэ», «Сырсанате Акили», «Санате Занозани Акили». С наречия дари это можно перевести примерно как «Искусство мудрости в бою». Также слово «Сырсанате» можно приблизительно перевести как «тайное знание», «тайное учение».

Эта уникальная боевая система, корни которой следует искать в Тибете и в Индии, имеет возраст около тысячи лет. Этим боевым искусством в совершенстве владели личные телохранители Чингисхана — так называемая «тысяча бешеных». А в XVI веке, когда Богбур, основатель династии Великих Моголов шел завоевывать Индию, его личную гвардию составляли триста мастеров этого секретного боевого искусства.