Таковы были географические представления самых просвещенных географов даже в XIV веке н. э. (с карты того времени, с переводом на русский язык)

Мы не будем спорить. Действительно, какое-то одно открытие, один какой-либо научный трактат можно было спрятать или сохранить.

Мы обратим внимание лишь на то, что и церковь не избежала общего поветрия: все забыть, а потом вспомнить и снова забыть. Первые списки памятников и церквей Рима были составлены только в XII веке. В этих списках историк Ф. Грегоровиус отмечает «изумительную смесь верных и ошибочных названий…» Что же считается «ошибочным»? Вот что он говорит о церкви святого Сергия в Риме:

«Она была посвящена не только св. Сергию, но и св. Вакху; имя этого святого (Вакх) звучит странно; но все-таки оно не составляло исключения в Риме, так как среди римских святых мы снова находим имена других древних богов и героев, как-то: св. Ахиллеса, св. Квирина, св. Дионисия, св. Ипполита и св. Гермеса…»

Если верить традиции, этих имен не могло быть в средневековом Риме; они принадлежат древности. Получается, их «вспомнили» в XII веке и опять «забыли».

Пользуясь этнопсихологическим методом проверки данных, мы можем уверенно сказать: большинство научных открытий, сделанных якобы в древнем мире, не могло быть сделано.

Если они все-таки были сделаны, человечество не могло бы их забыть.

С точки зрения здравого смысла невозможны забывания-вспоминания, когда речь идет о целых пластах культуры, о народах, о множестве событий и исторических личностей.

Часть II

ДОВЕРЯЙ, НО ПРОВЕРЯЙ