Традиционная психология не охватывает глубинных слоев "структуры человеческого Я". Нравственная Психология, раскрывая нравственное значение внешних слоев, освещает сущностное значение Душевных Сил, Совести и лишь слегка касается Духовного, которое оставляется на попечение Церкви.

Оценка значения идей отца Анатолия и предлагаемого им инструментария внутренней работы-- дело будущего. Нам же остается читать, недоумевать, спорить, радоваться сделанным в процессе изучения маленьким открытиям и... соглашаться.

Семидесятилетний разрыв преемственности православной жизни привел к явлению, о котором пришла пора говорить во весь голос. Не став людьми: любящими, заботящимися, добрыми, искренними, открытыми, доверительными и ответственными, многие из нас на начальных этапах воцерковления возомнили себя не просто церковными, не просто православными, - носителями истины в последней инстанции.

Плоды нашей "молитвенности" -- наши домашние стали врагами нам. Плоды нашего "воздержания" -- развалившиеся семьи, более-менее благополучные до воцерковления одного из супругов... Плоды нашего "благочестия" -- наши ближние, перестав быть нейтральными по отношению к вере, превратились в откровенных хулителей Церкви, "свихнувшей" их жену (мужа), мать (отца), дочь (сына). А, может быть, все же виноваты не "они", а мы?

--Да нет, вроде бы на нас сбываются Писания...

--А если честно... еще честнее посмотреть на вещи? Вот, к примеру, ты стала верующей, а твой муж запил?

--А я за него читаю акафист "Неупиваемая Чаша".