Следует внимательно следить за своими снами. Когда вам снится, что вы ожидаете ребенка, подсознание указывает на опасность: речь идет о сублимации патологии. Дело в том, что образ ребенка приносит облегчение тем, что способствует выбросу нежелательных эмоций. Это касается и женщин, у которых никогда не было детей. Каждого из нас порождает жизнь во всей своей совокупности, и, защищая наш эгоизм мы стремимся дополнить эту необъятную жизнь, которая нас породила.

Момент родов наступает совершенно естественно у женщины, которая живет по естественным принципам. Страдания при этом испытывают или те, для кого роды становятся окончанием благодатного периода беременности, или те, для кого рождение ребенка подсознательно соотносится со своего рода кастрацией и является как бы потерей введенного внутрь члена. Поэтому я рекомендую продолжать половую жизнь в течение беременности. Это способствует непрерывности взаимодействия всех элементов системы "член-влагалище", необходимого для подсознания. Человеческая душа беспола, половая принадлежность - это вторичный признак. Для женщины материнство вторично, первичным же является соединение с фаллосом, потому что- материнство делает женщину частью целого, а соединение с фаллосом делает ее единым целым.

В момент родов женщина в зависимости от своего выбора должна или оставаться одна, или быть в обществе любимого человека; ей не стоит рожать в присутствии матери или свекрови, чтобы избежать комплекса вины. Чувствуя на себе пристальный взгляд матери, женщина подсознательно испытывает вину за то, что получила удовольствие от своего тела и тем самым как бы не внимала предостережениям матери. Ощущение кастрации еще более усугубляется присутствием взрослой женщины. Женщина начинает ненавидеть свой плод или потому, что он ей нужен как компенсация, или из-за ощущения греховности секса; ребенок рождается в мире, где женская сексуальность подавлена системой воспитания. В этом контексте крики роженицы представляются как бы лицемерным отказом от секса, Современные методы контролируемых родов показывают, что при изменении социального "супер-я" исчезает неизбежность болезненных ощущений, порождаемых чувством вины.