Есть — моржами их называют. Не так их много, правда. Но есть. Правда, Мегре не упоминает, что моржи могут нырнуть в прорубь, сколько-то даже поплавать, но так или иначе, сразу возвращаются в тепло. А вот попробовали бы они зимой в тайге полазить по сугробам полутораметровой высоты от одной берлоги к другой, попробовали бы поискать под снегом хотя бы несколько ягодок и заесть снежком, попробовали бы поспать или помедитировать и так с октября по май. Ежедневно. Тем более, что температура в Сибири зимой падает порой до минус 50 по Цельсию! Медведь и тот впадает в зимнюю спячку, так как выжить в бодрствующем состоянии он не может. Между прочим, таинственные «ОНИ», опекающие Анастасию зимой тоже спят, как утверждает сам Мегре на читательских конференциях.

Такие вещи может писать человек, который никогда не ночевал в зимнем лесу в палатке. У меня подобный опыт был. Как-то на первом курсе института, в 1992 году мы ходили в лыжный поход по Северному Уралу.

А вот Владимир вспоминает некоего Порфирия Иванова.

Обычно, когда говорят об Иванове, вспоминают некоего абстрактного учителя здоровья, гулявшего в широких черных сатиновых трусах, нечесаного, с огромной бородой. Он учил людей быть здоровыми, коммунисты его преследовали, помещая в психиатрические больницы, а во время Великой Отечественной войны над ним издевались фашисты-гестаповцы, катая зимой на мотоцикле голым и заставляя ходить по снегу босиком.

Паршек, как он сам себя называл, основатель одной из неоязыческих сект, которого последователи почитают как «Господа Животворящего».

Просто удивительно, как сектанты постоянно ссылаются друг на друга как на последние авторитеты. Ну, ходил больной человек в трусах зимой и летом, зачем же из этого культ делать?

А насчет немецких пыток — почитайте «Историю Паршека» изданную в Самаре в 1994 г., на странице 226 вы найдете описание того, как Иванова кормили кашей с мясом на кухне Днепропетровского отдела гестапо. Забавные пытки, не правда ли, закормить до изнеможения. И как это Паршеку Героя Советского Союза не дали. За героическое уничтожение вражеского провианта путем поглощения каши с мясом в невероятных количествах, не взирая на заворот кишок и угрозу геморроя.